《敦珠新宝藏》为敦珠朗巴仁波切之意岩宝(gongter)，与龙钦巴之《七宝藏》，或芝密宁巴之《龙清迎梯》，同为意岩之著例。为莲花生上师善巧埋藏教法于地、水、虚空及弟子之觉性中，弟子于后世适当时现作岩取者，开发是等教法名为岩库，于众生需要某种教法以除障、病及各种灾难时乃得开发。

    圣者敦珠仁波切是一大岩取者，于我等现时面对之战乱、饥荒、及世界冲突中，以饶益众生故而开发甚多教法，仁波切将其教法结集成为《敦珠新宝藏》。

    敦珠新宝藏乃为清新、明亮及直接，无有意义、语句或加持之失误。

    此教法由莲师至敦珠仁波切至吾人为接极近传承，此传承未受污染亦无有破誓三昧耶，加持与证悟为最迅速。


    《敦珠新宝藏》意岩宝 -- 加持巨大之伏藏传承

    《敦珠新宝藏》因时机成熟而显 -- 利益末法时代众生之无尽大库

    《敦珠新宝藏》之近传加持 -- 从莲师到敦珠法王直到吾辈

    《敦珠新宝藏》之清净传承 -- 加持不可思议

    《敦珠新宝藏》中弟子成就之授记 -- 获得成就者多如日光下所能够见到的微尘
愛瑪火
鄔金補處伏众幻化身
現證基位法身覺性境
獲得輪涅等净大决定
敦珠多杰足前作祈请
    一世敦珠法王敦珠朗巴是西藏东部果洛区出生之大成就者。藏传佛教祖师莲花生大土曾授记他是一位伟大的伏藏大师，末世利益无量众生。敦珠朗巴生平有众多神奇事迹。『更多』
参阅敦珠法王简介 参阅敦珠法王略记
《敦珠法王的上师》：據說称第一世敦珠法王没有人間的上師…… （详细）
《菩提薩垛的家族》：金剛亥母等空行母对一世敦珠法王授記說：“你的家族是菩提薩垛的家族。”……（详细）
《一世敦珠法王的三个化身》：一世敦珠法王有身、语、意三个化身，身的化身是……（详细）
《祈祷语“敦珠多杰千諾”》：藏族習慣遇魔障惱害時祈祷三宝或念蓮師心咒，但一世敦珠法王所在之地，大家遇此類事情则會念……（详细）
爱玛火
大密密咒主者不變尊
諸佛智慧金剛盛德身
摧毁邪念魔羅敵軍众
嘎汪班瑪根桑前作祈請
尊勝一切中斷魔軍陣
祈請加持所念如法成
壽命修為为悉皆得究竟
願證虹光大遷金剛身
    一世敦珠法王授记世袭后代不仅都是佛菩萨的化身，且一代强过一代。八嫡子为八大菩萨化身，五位法王女则是五方空行的转世。法王子中出现赫赫有名的：
    敦珠新宝藏的总集持有，十六岁以破瓦一声“啪的”超度亡人同时加持周围百多人瞬间晕倒而当下开顶的金刚手菩萨化身多杰展敦法王子（桑珠上师前世）；
    前世神通盖世以猎人形象利益无量众生的“持枪加持大师”多钦哲仁波切的转世藏林旺嘉法王子（桑珠上师曾祖父）；
    八岁公开传讲《入菩萨行》而并被华智仁波切赞叹为“佛陀的正法还没衰落”的瑞相谛造者：第三世多智钦仁波切多智钦·丹比尼玛法王子；
    成为多智钦寺住持的白玛多杰法王子，（桑珠上师之父塔洛活佛的前世）；
    华智仁波切的转世朗卡晋美法王子，（观世音菩萨化身）；
    龙钦巴大师的化身智美威色法王子；普巴金刚的化身阿鹏古钦转世拉钦多登法王子。切沃大持明化身米旁多杰法王子等八大为人色身的菩萨。 『更多』
    一世敦珠法王的语化身掘藏大师努登多杰（或名宗掘藏大师根桑尼玛仁波切）公元1904年 在祥云光环、地动、雷鸣诸多神奇吉祥象征伴随下降生于一世敦珠法王八大菩萨法王子之 藏林旺嘉法王子家中，尊者从依叔叔智美威色活佛（龙钦巴大师的化身）闻受了《上下心 髓》和敦珠法王《密法四类》以及他自己的所有掘藏法，尊者常在光明的境相中闭着眼睛 写书。并把自己净相中铜色吉祥刹土境、普陀洲刹土境、玉叶刹土境写成文字。《空行密 文》授记“后三种掘藏法归属于尊者”。尊者新开启众多甚密掘藏法门。为平息修证中的 错乱之大障碍，整理了《正法意藏集合》中的《忿怒莲师马鹏》；为了平息鬼神的障碍， 整理了《寿主》、《镇伏》、《大力镇魔》；为了增长证悟功德效力，整理了《上师成就 法三类》、《耳传法三类》；为了消除诅咒的恶力，整理了《忿怒金刚顶髻者》、《黑鹏 霹雳火》；为了消除瘟疫整理了《甚深密法无垢广界》中的《忿怒火之鬘》。特别是为了 平息浊世中的战争，整理了《黑色七类》《战神格萨尔王修持法类》等。归纳起来有：与 地藏相关的重取掘藏法、与净相相关的耳传法、与意藏相关的随念法等六大类以及佛 经论典等七类，这就是一位掘藏法王的殊胜特点所在，没有什么不包含在这七类 之中。尊者先后开启深伏藏法共有六十多卷。『更多』
诸佛三密总集幻化相 玛巴译师稀有应化身 莲花金刚倒驾慈航者 上师塔洛尊者祈加持 加持生起清净出离心 加持具足胜义菩提心 加持证悟无上大圆满 加持吾等速往安乐刹 尊赐恩德永远莫能酬 唯愿如尊修成无分别 愿尊事业犹如日中天 请尊住世如佛无量寿
    一世敦珠法王圣家族的利生事业延续到曾孙这一辈，出现了一位不仅持有敦珠 新宝藏全部传承和父亲掘藏大师根桑尼玛仁波切伏藏全部传承，且擅长针对当代大 众心相续以善巧而广大的宏法之匙藏剧来利益不同根器众生的大成就者——塔洛活 佛仁波切（桑珠洛吾仁波切的父亲）。塔洛活佛是敦珠法王八大法王子中多智钦寺 住持白玛多杰活佛的转世。塔洛仁波切曾于十九岁担任多智钦寺的住持。后因利生 事业需要而以瑜珈士形象弘法度生，文革结束后，许多高僧大德和寺院纷纷请仁波 切前去传法灌顶，仁波切利生无量。
    1979年，为广宏佛法，仁波切筹建了拥有伏藏 大师色拉阳智仁波切、土登尼玛仁波切、多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切、根登嘉措仁 波切、丹巴仁波切、龙阳仁波切、良美仁波切、才让扎西仁波切、喇嘛德洛等活佛 堪布做为演员的色达藏戏团。借助藏戏这一最为善巧的宏法利生形式利益了从藏地 到汉地到国外数个地区城市不可计数的如母有情。成就者文波塔却仁波切说过，只 要好好看过仁波切创编的《格萨尔王传》藏戏三次，下一世一定不堕地狱。 『更多』
唉玛火（真奇妙）
显大乐妙佛吉祥山，
金刚化身愤怒黑日嘎，
至诚祈请金刚猛历足，
愿得即身现证普贤意，
往生妙佛胜洲成一坛， 无迁觉空位中无退转。
    一世敦珠法王玄孙桑珠洛吾仁波切一九七三年出生于敦珠法王世袭家族，父亲 是塔洛活佛，母亲为宝萨·嘎舒空行母。桑珠活佛被宛波太确和德珠活佛明久、道 龙·宛波喀龙认定为宗掘藏大师根桑尼玛的化身，印度大成就者启美仁真认定小桑 珠为瓦修仁松上师珠扎仁波切的转世。著名大伏藏师秋央让卓，认定桑珠洛吾活 佛为敦珠法王的儿子——金刚手菩萨化身的多杰展登法王子转世，并开启了桑珠 洛吾意伏藏祈祷文《智慧空性广界伏藏法——加持云聚》。桑珠洛吾活佛的大伯 父法王如意宝晋美彭措吉祥贤于1986桑珠活佛十三岁时亲自为桑珠洛吾仁波切举行了 坐床仪式。桑珠洛吾仁波切师从父亲塔洛活佛获得太祖父一世敦珠法王的敦珠新 宝藏及祖父根桑尼玛仁波切的掘藏法传承。自一九九八1998年以来，活佛带着法王的 嘱托在汉族地区先后为汉族弟子们传授了《大圆满前行》，《静猛百尊》，《文殊 大圆满》、《普巴金刚》、《金刚萨垛大圆满》、《金刚亥母》、《药师佛》等 众多灌顶和教授。不断实践广大的利生事业 。 『更多』