(一)降生与认定  

美誉声名遍及法界的自在成就者敦珠法王曾说：“我的世袭十三代内都是佛菩萨的转世”。

在《黑衣愤怒佛母书》中也有记载：“三续之桥不断，虹化持明千百来”。

金刚持的化身大掘藏师根桑尼玛，也曾祈愿：

“直到贤劫千佛教法圆满，祈愿我的殊胜化身不断，应机教化众生，广行利众大业！”

桑珠洛吾是第四代阿娇竹的后裔，白玛多杰活佛的转世白玛太确嘉称（塔洛活佛）和宝萨·嘎舒的儿子。生于藏历第十六胜生周水牛年，公元1973年。当他进入母胎时，父亲梦见一个右旋的海螺进入母胎。于是他知道，这孩子是自己的父亲根桑尼玛身、语、意的某一个化身。

之后，桑珠洛吾被宛波太确和德珠活佛明久认定为宗掘藏大师根桑尼玛的化身，并赐名叫“根桑曲吉嘉措”；

同时也被道龙•宛波喀龙认定为根桑尼玛的转世，赐名叫“根桑索朗”。

印度的大成就者空峒活佛启美仁真认定小桑珠为瓦修仁松上师珠扎仁波切的无误转世。

(二)受法经过

法王晋美彭措是桑珠洛吾活佛的大伯父，又是桑珠活佛的根本上师。

1986年，桑珠洛吾活佛十三岁时，如意宝晋美彭措法王亲自来到约若村的神山曲拉泽山脚下，为他举行了坐床仪式。

活佛先后跟随父亲白玛太确嘉称学习了《风脉》，闻受了祖父根桑尼玛的大部分掘藏法的灌顶传承和秘诀，在色达诺索寺依从洛珠旺波活佛，与诺索寺的许多名上师僧侣一起闻受了全套热拿林巴掘藏法和天法的灌顶和传承。依从堪布晋旺，闻受了《普贤上师言教》、《入菩萨行论》、《般若波罗蜜多》和多竹仁波切的言教典籍，之后回到塔子寺（原名白塔寺）。

塔子寺坐落在四川省色达县朝日神山的山角下，是第一世瓦修仁松所建，非常清静的道场。（现为三世瓦修仁波切桑珠洛吾活佛的寺庙。）

此后，桑珠洛吾来到色达五明佛学院，依止如意宝法王，闻受了《时轮金刚灌顶》、《阿弥陀佛》、《普巴金刚》、《文殊大圆满》、《秘密心髓》、《四部心滴》、《上师要滴》以及《嘎旺九本尊》等大量的法门。从依喇荣道场活佛班会长丹真洛布活佛，闻受了《律经根本律》、《宝性论》等诸多解析。

(三)血脉传承与利生事业

对于瑜伽士，清净的传承，和传法上师具足高贵的种性十分重要。

桑珠洛吾活佛具足这点：

活佛是敦珠法王的玄孙，

晋美彭措法王的侄子，

又是敦珠法王的儿子多杰展登的化身，

是敦珠法王的孙子根桑尼玛（敦珠法王的语化身）的转世，

延续了这个高贵种性的血脉。

自1998年以来，活佛带着法王的嘱托，在汉族地区，先后为汉族弟子们传授了《大圆满前行》，《静猛百尊》，《文殊大圆满》、《普巴金刚》、《金刚萨垛大圆满》、《金刚亥母》、《药师佛》等众多灌顶和教授。逐步为缘熟弟子传授三根本及大圆满。不断实践广大的利生事业。

著名大伏藏师秋央让卓，认定了桑珠洛吾活佛为敦珠法王的儿子——金刚手菩萨化身的多杰展登转世，并开启了桑珠洛吾意伏藏祈祷文：

（智慧空性广界伏藏法）——加持云聚

唉玛火（真奇妙）

显大乐妙佛吉祥山，金刚化身愤怒黑日嘎，

至诚祈请金刚猛历足，愿得即身现证普贤意，

往生妙佛胜洲成一坛，无迁觉空位中无退转。

降魔金刚之事业化身者桑珠洛吾仁波切之祈祷文。此乃为伏藏师秋央让卓所造也。善哉！善哉！善哉！